审察其所先后;度权量能校其伎巧短长
审察其所先后;度权量能,校其伎巧短长阳动而行,阴止而藏;阳动而出,阴隐而入以阳求阴,苞以德也;以阴结阳,施以力也以无形求有声。其钓语合事,得人实也故知之始己,自知而后知人也未见形圆以道之,既见形方以事之或结以道德,或结以党友,或结以财货方来应时,以合其谋。详思来,往应时当也乃揣切时宜,从便所为,以求其变得其情,乃制其术。此用可出可入,可可开经起秋毫之末,挥之于太山之本可抵而匿,可抵而得圣人见萌芽罅
审察其所先后;度权量能,校其伎巧短长
阳动而行,阴止而藏;阳动而出,阴隐而入
以阳求阴,苞以德也;以阴结阳,施以力也
以无形求有声。其钓语合事,得人实也
故知之始己,自知而后知人也
未见形圆以道之,既见形方以事之
或结以道德,或结以党友,或结以财货
方来应时,以合其谋。详思来,往应时当也
乃揣切时宜,从便所为,以求其变
得其情,乃制其术。此用可出可入,可可开
经起秋毫之末,挥之于太山之本
可抵而匿,可抵而得
圣人见萌芽罅,则抵之以法
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