盍合簪另本作“戠”(zhì音志)聚会也可从;得、疑、戠通韵又
盍:合。簪:另本作“戠”(zhì,音志),聚会也,可从;得、疑、戠通韵。又,或释为:此爻一阳贯五阴,如簪之束发,比喻友朋会合。亦可通。第四位,阳爻:耽于游猎之乐,大有所获。不必疑虑,朋友会聚一起。九四是卦中唯一阳爻,体刚心直,上下五阴爻顺而附之,阴阳谐协,故呈“大有得”、“勿疑”、“朋盍簪”之象。六五:贞疾,恒不死 。 恒:常,长久。按,疾、死通韵,故应如此标点。或以“疾恒”连读,释为病久(如《
盍:合。簪:另本作“戠”(zhì,音志),聚会也,可从;得、疑、戠通韵。又,或释为:此爻一阳贯五阴,如簪之束发,比喻友朋会合。亦可通。第四位,阳爻:耽于游猎之乐,大有所获。不必疑虑,朋友会聚一起。九四是卦中唯一阳爻,体刚心直,上下五阴爻顺而附之,阴阳谐协,故呈“大有得”、“勿疑”、“朋盍簪”之象。
六五:贞疾,恒不死 。
恒:常,长久。
按,疾、死通韵,故应如此标点。或以“疾恒”连读,释为病久(如《周易古经今注》、《通义》等)者,非是。第五位,阴爻:占问疾病,长久不会死去。六五爻居中位、尊位,能行正中之道,而上卦震为“反生”(见《说卦》),故“恒不死”。病而不死,自然也算得上是可“乐”之事。
上六:冥豫 。成有渝 2 。无咎。
冥:幽,夜晚。
有:又(楚简《易》)。渝:变。最上位,阴爻:夜里寻欢作乐。功成复生变故。没有祸患。六三“盱豫”,上六“冥豫”,一早一晚,相对而言。此爻虽有“成”,但日夜贪图享乐,其成功亦势难持久。若占得此爻,暂可无患,但长此以往,慎防“死于安乐”。
十七?随
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