赵襄王说：“赵国夹在秦燕中间，秦燕交好，对赵国来说形势是严峻的。先生从秦国来，想必有锦囊妙计告知寡人。”
甘罗说：“大王，你说得不错，秦燕结盟就是要夹攻赵国。我甘罗不愿秦赵两国打仗，主张睦邻友好，所以才来到赵国。”
赵襄王说：“赵国怎样才能避免战争，请先生赐教寡人。”
甘罗说：“秦国想扩大河间的地盘，河间原本就是赵国割让给秦国的。我劝大王再割五个城池给秦国，与秦国交好，秦国支持赵国去攻打燕国，从燕国那里去取得补偿。不知大王意下如何？”
赵襄王心里极不高兴，但也没有办法，交好秦国，避免受夹攻，这是没有办法的办法吧。就这样，赵襄王答应了甘罗的条件。甘罗圆满回国。果然，张唐也就不用出使燕国了。
赵国割了五个城池给秦国，取得秦国支持，出兵攻打燕国，取得燕国上谷地区三十座城池，让秦国得了其中的十一个。秦国坐享其成得了十六座城，赵国表面上从燕国取得了补偿，可是与燕国成了仇敌。燕赵相争，秦国得利，甘罗的计谋，使秦国一箭双雕，自己既得利，又让别的国家互相攻击，有利于秦国各个击破。
秦王认为甘罗立了大功，拜他为上卿，又把以前甘茂的田地房宅赐还给了甘罗。
甘罗年少，出使赵国，想出奇谋妙计，损害赵国，使秦国得利，说不上是一个敦厚君子，但确实是一个了不起的谋士，所以名传后世。甘罗年少得志，十二岁为上卿，不仅仅是他的聪明与机遇，也是他刻苦学习的结果。试想，他游说张唐与赵王，引用生动的历史事实，得心应手，就是勤奋学习的结果。当然，甘罗计谋之所以得逞，这和秦国的强大有直接关系。强国摆布弱国，大国欺负小国，总能找到借口，编出理由。这就叫弱国无外交，强国左右逢源。所以一个国家要在外交上占主动地位，不仅仅要依靠奇谋智士，更重要的是国力强大。古今中外，都是这个道理。
廉颇蔺相如列传
本篇选自《廉颇蔺相如列传》，内容由三个故事组成：蔺相如使秦完璧归赵，渑池之会蔺相如智折秦王，将相和廉颇负荆请罪。三个故事合成一曲高扬的爱国主义乐章。
《廉颇蔺相如列传》是战国中后期赵国四大忠臣良将的合传。这四大忠臣是：廉颇、蔺相如、赵奢、李牧。涉及人物有三代赵王：赵惠文王、孝成王、悼襄王。此外，宦者令缪贤、军士许历、赵奢子赵括、赵括母附见。本传是一系列人物的合传，写出了赵国由盛而衰到灭亡的过程及原因。秦兵东出，三晋当其冲要。战国时许多大战役就在韩、赵、魏境内进行。本传就生动地记述了阏与之战、长平之战、李牧逐胡与秦交战等。战国后期，东方日益削弱，秦国称雄，六国争相与秦连横。在这样的局势下，赵国先后涌现出廉颇、蔺相如、赵奢、李牧等一大批忠臣良将，使赵国一度盛强。三代赵王，一代不如一代，悼襄王糊涂昏聩，杀李牧，自毁长城，赵国也就灭亡了。
廉颇、蔺相如是本传的主要人物，两人一文一武，一将一相，廉颇善战，为蔺相如使秦作后盾，因蔺相如的成功有廉颇的功劳在，将相和而赵强秦不敢欺。司马迁以廉蔺两人名字命篇，就是突出和歌颂廉蔺两人捐嫌而顾全大局的爱国主义思想。
廉颇者，赵之良将也，赵惠文王十六年，廉颇为赵将伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿，以勇气闻于诸侯。蔺相如者，赵人也，为宦者令缪贤舍人。
赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧，赵王与大将军廉颇诸大臣谋：欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺，欲勿予，即患秦兵之来(10)。计未定，求人可使报秦者(11)，未得。宦者令缪贤曰：“臣舍人蔺相如可使。”王问：“何以知之？”对曰：“臣尝有罪，窃计欲亡走燕(12)，臣舍人相如止臣，曰：‘君何以知燕王？’臣语曰：‘臣尝从大王与燕王会境上，燕王私握臣手，曰“愿结友”，以此知之，故欲往。’相如谓臣曰：‘夫赵强而燕弱，而君幸于赵王(13)，故燕王欲结于君，今君乃亡赵走燕(14)，燕畏赵，其势必不敢留君，而束君归赵矣(15)。君不如肉袒伏斧质请罪(16)，则幸得脱矣(17)。’臣从其计，大王亦幸赦臣。臣窃以为其人勇士，有智谋，宜可使(18)。”于是王召见，问蔺相如曰：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不(19)？”相如曰：“秦强而赵弱，不可不许。”王曰：“取吾璧，不予我城，奈何？”相如曰：“秦以城求璧而赵不许，曲在赵(20)；赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。均之二策(21)，宁许以负秦曲(22)。”王曰：“谁可使者？”相如曰：“王必无人(23)，臣愿奉璧往使(24)。城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵(25)。”赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。
秦王坐章台见相如(26)，相如奉璧奏秦王(27)。秦王大喜，传以示美人及左右(28)，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕(29)，请指示王。”王授璧，相如因持璧却立(30)，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至赵王(31)，赵王悉召群臣议，皆曰：‘秦贪，负其强(32)，以空言求璧，偿城恐不可得’，议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺(33)，况大国乎！且以一璧之故逆强秦之欢(34)，不可。于是赵王乃斋戒五日(35)，使臣奉璧，拜送书于庭(36)。何者？严大国之威以修敬也(37)。今臣至，大王见臣列观(38)，礼节甚倨(39)，得璧，传之美人，以戏弄臣，臣观大王无意偿赵王城，故臣复取璧。大王必欲急臣(40)，臣头今与璧俱碎于柱矣！”相如持其璧睨柱(41)，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢固请(42)，召有司案图(43)，指从此以往十五都予赵(44)。相如度秦特以诈佯为予赵城(45)，实不可得，乃谓秦王曰：“和氏璧天下所供传宝也，赵王恐，不敢不献。赵王送璧时斋戒五日，今大王亦宜斋戒五日，设九宾于庭(46)，臣乃敢上璧。”秦王度之，终不可强夺，遂许斋五日，舍相如广成传(47)。相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐(48)，怀其璧，从径道亡(49)，归璧于赵。
